ANMERKUNG DES VERFASSERS

AMIR REZA SOBATI

Diese Seite Parthenon Marbles ist meinen griechisch-persischen Kindern Elena und George gewidmet.
Als Perser hatte ich immer eine besondere Wertschätzung für das Recht der Altertümer und Nationen auf ihr Erbe in ihrem eigenen Land.
Ich glaube auch, dass die Menschen die wahren Tatsachen kennen müssen, bevor sie ein legitimes Argument für die Rückkehr der “Parthenon Marbles” vorbringen können.
Zu diesem Zweck habe ich 3 Jahre lang recherchiert und mein Buch fertiggestellt, das ich selbst veröffentlicht und finanziert habe.

ZEITLEISTE

GESCHICHTE VON PARTHENON MARBLES

490 v. Chr.

Unmittelbar nach der historischen Schlacht von Marathon 490 v. Chr. Gegen die Perser beginnen die Athener mit dem Bau des Vorgängers des Parthenon (Pre-Parthenon), um die Göttin Athene zu ehren, die ihre Stadt verteidigte und den Sieg brachte. Aber die Perser plünderten 480 v. Chr. Diesen Tempel, der sich im Bau befand und nie fertiggestellt wurde.

447 - 438 v. Chr.

Der Bau des Parthenon beginnt 447 v. Chr. und endet 438 v. Chr. Im Jahre 432 v. Chr. ist die skulpturale Ornamentik fertiggestellt.

426 v. Chr.

Nach einem starken Erdbeben im Jahr 426 v. Chr., dass laut Thucydides eines der stärksten in der Antike war, wurden erhebliche Schäden am Gebäude verursacht, da sich ein großer Teil der beiden Fassaden um 2 cm verschob.

334 v. Chr.

Alexander der Große hängt am östlichen Architrav Perserschilde, Beute aus der Schlacht von Granicus. Während der hellenistischen Zeit.

4 - 6 T. n. Chr.

Das Christentum hat in Griechenland einen festen Einfluss und der heidnische Gebrauch des Parthenons wird im 5. n. Chr. Abgeschafft. Während der Regierungszeit von Justinian finden im Tempel christliche Rituale statt. Parthenons Bekehrung zu einer christlichen Kirche hatte schwerwiegende negative Auswirkungen. Viele der Metopen an der West-, Ost- und Nordseite wurden abgemeißelt. Außerdem wurden die größeren Giebelstatuen in der Mitte des Ostgiebels abgenommen und 6 Blöcke des Frieses entfernt, um Fenster zu schaffen. Außerdem wurde eine Apsis hinzugefügt, neue Eingänge an der Westseite wurden geöffnet und eine Treppe in der nordwestlichen Ecke der Cella platziert. Der christliche Parthenon ist seit vielen Jahrhunderten der heiligen Sophia und später der Jungfrau Maria gewidmet. Sein gebräuchlicher Name ist „Unsere Liebe Frau von Athen“.

1204-1456 n. Chr.

Die Akropolis steht unter der Kontrolle der Franken, des 4. Kreuzzugs und der Parthenon wird als Kathedrale genutzt. Später wurde es mit päpstlicher Erlaubnis der Sitz des Erzbischofs der Jungfrau Maria.

1456-1460 n. Chr.

Im Jahr 1456 belagern die Osmanen Athen und werfen die Franken weg. Im Jahr 1458 besucht Mehmed II., Der Eroberer, der auch Konstantinopel entlassen hat, Athen und bewundert seine Denkmäler. Nach seiner Rückkehr vom Peloponnes hält er erneut in Athen an und kurz darauf wird der Parthenon in eine Moschee umgewandelt.

1687 n. Chr.

Venezianer belagern Osmanen auf der Akropolis, die im Parthenon große Mengen Schießpulver gelagert hatten. In diesem Wissen schoss Francesco Morosini, der Generalkommandeur der Venezianer, am Abend des 26. September auf den Parthenon. Eine der Granaten drang in das Dach ein und verursachte eine Entzündung des Schießpulvers und eine Explosion im mittleren Teil des Tempels.

1801-1804 n. Chr.

Lord Elgins Besatzungen lösen gewaltsam 56 Platten des Frieses, 15 seiner Metopen und 19 von 28 Giebelstatuen ab. Sie erhalten auch architektonische Fragmente aus dem Parthenon. Aus dem Propylea, dem Tempel der Athena Nike und dem Erechthium nehmen sie architektonische Teile und Skulpturen. Insbesondere aus dem Erechthium nehmen sie eine der Karyatiden und eine Ionensäule. Dieser schmerzhafte Entweihungsprozess hörte 1804 nach der Intervention des erhabenen Hafens von Konstantinopel auf.

1826-1833 n. Chr.

Lord Elgins Besatzungen lösen gewaltsam 56 Platten des Frieses, 15 seiner Metopen und 19 von 28 Giebelstatuen ab. Sie erhalten auch architektonische Fragmente aus dem Parthenon. Aus dem Propylea, dem Tempel der Athena Nike und dem Erechthium nehmen sie architektonische Teile und Skulpturen. Insbesondere aus dem Erechthium nehmen sie eine der Karyatiden und eine Ionensäule. Dieser schmerzhafte Entweihungsprozess hörte 1804 nach der Intervention des erhabenen Hafens von Konstantinopel auf.

MEHR ÜBER DIES

PARTHENON MARBLES

DIE PEDIMENTFIGUREN

Das Wort Giebel “Aetoma” leitet sich vom griechischen Wort “Aetos” ab, was “Adler” bedeutet, da seine dreieckige Form einem Adler im Flug ähnelt.

DIE METOPEN

Es handelt sich um Platten, die zwischen den Triglyphen angebracht und oben von Gesimsen abgeschirmt sind. Am Parthenon befanden sich 92 Metopen, die alle hochreliefiert waren und in der Geschichte der griechischen Architektur einzigartig waren. Die Darstellungen auf diesen Platten wurden aus der griechischen Mythologie abgeleitet.

DER FRIES

Das Wort “z oforos” leitet sich vom Substantiv “zoi” ab, das Leben bedeutet, und vom Verb “ferro”, was “tragen” bedeutet. Architektonisch bezieht es sich auf einen Fries, ein durchgehendes Band mit Darstellungen von Menschen und Tieren in Bewegung, die Tempel im ionischen Stil schmücken.

DIE CHARAKTERE

BIOGRAFIEN